فقال : يا أم إسحاق لا ترضعيه من ثدي واحد وارضعيه من كليهما يكون أحدهما طعاما والآخر شرابا » . « 1 » درحالىكه يكى از پسرانم محمد يا اسحق را شير مىدادم ، حضرت أبو عبد الله الصادق عليه السّلام به من نگاه كرد وفرمود : اى أم اسحق ، بچه را با يك سينه شير نده . أو را از هر دو پستان شير بده كه يكى برايش به منزله غذا وديگرى به منزله آب باشد . شيخ طوسي نيز اين حديث را نقل كرده است . « 2 » 12 . امّ أسلم ( صاحبة الحصاة ) أم اسلم - كه نامش مشخص نيست - يكى از سه زنى است كه به صاحبة الحصاة ( دارنده سنگ ريزه‌ها ) مشهور است وجز حديثي كه كلينى درباره وى نقل كرده ، « 3 » از شرح‌حال وتاريخ وفات أو اطلاعى در دست نيست ؛ اما از روايت كلينى معلوم مىشود كه أم اسلم تا زمان امام زين العابدين عليه السّلام زنده بوده ودر حيات آن حضرت ، دنيا را وداع گفته است . فضايل : از حديثي كه كلينى روايت كرده « 4 » نتيجة مىشود كه أم اسلم از أصحاب وراويان رسول الله ، أمير المؤمنين ، امام حسن ، امام حسين وامام زين العابدين عليهم السّلام بوده وخدمت ايشان رسيده وحامل سرّ امامت بوده است . سخنان بزرگان : علامه مامقانى با نقل روايت كلينى ، أو را در زمره نساء حديث ذكر كرده ، پس از آن مىگويد : « أقلّ ما تفيده هذه الرّواية كون امّ اسلم اماميّة حسنة « 5 » الحال مورد عناية أهل بيت الرّحمة صلوات الله عليهم أجمعين » : « 6 » حداقل نتيجه‌اى كه از اين روايت گرفته مىشود اين است كه أم اسلم امامي مذهب وداراى حالتي نيكو ( حسن ) ومورد عنايت خاندان پيامبر صلّى اللّه عليه واله بوده است . از چه كسى روايت كرده است : رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ، أمير المؤمنين عليه السّلام ، امام حسن عليه السّلام ،

--> ( 1 ) . كافى : 6 ، 4 كتاب العقيقة ، باب الرضاع . ( 2 ) . التهذيب : 8 ، 108 ، حديث 366 باب الحكم في أولاد المطلقات من الرضاع . ( 3 ) . كافى : 1 ، 355 كتاب الحجة ، باب ما يفصل بين دعوى المحق والمبطل ، حديث 15 . ( 4 ) . در بخش حديث خواهد آمد . ( 5 ) . در اصطلاح علماى علم حديث ، حسن به فردى اطلاق مىشود كه حديثش حسن باشد ، يعنى مقبول باشد ، گر چه به صحت آن يقين ندارند . ( 6 ) . تنقيح المقال : 3 ، 70 من فصل النساء .